Rileggendo ciò che dico sulla Madre del Creatore, penso che si sarebbero potute dire anche altre cose, ma sono contento di essere riuscito a inserire quelle che ho scritto nello spazio sempre ristretto di un mezza pagina: passi della Scrittura suggestivi e che mi piacciono molto.
Abbiamo saputo da poche settimane delle tre nuove litanie del Rosario, inserite dal Papa. Quella che commento questa settimana fu un inserimento del 1903, da parte di Leone XIII: ne racconto brevemente la storia.
Approfondire i contenuti delle litanie lauretane ci offre la possibilità di soffermarci su ciascuna (quando recitiamo il Rosario scorrono veloci) scoprendovi un complimento rivolto a Maria e anche conoscere volta per volta un’immagine di Maria, spesso per i lettori e anche per me nuova, come è il caso dell’immagine scelta dai grafici della rivista per illustrare l’invocazione di questa settimana: Mater Admirabilis di Pauline Perdrau (1844) a Trinità dei Monti a Roma.
Ecco, su Maria con te del 19 luglio, il commento all’altra possibile traduzione di “Mater Amabilis”, Madre amabile, nel doppio significato di madre che attrae l’amore e di madre esemplare nella virtù dell’amabilità.
Nel preparare il commento alla litania corrispondente all’originale “Mater Amabilis”, mi sono accorto che negli elenchi attuali sono presenti due diverse traduzioni: la prima e forse più diffusa è “Madre degna d’amore”, la seconda è “Madre amabile”.
Ho pensato che entrambe potessero meritarsi un commento, perché sottolineano aspetti diversi dell’“amabilità” di Maria.
In questo numero di Maria con te parto con “Madre degna d’amore”.
Dedico il commento alla litania “Madre Immacolata” a precisare il significato di questa invocazione che traduce la litania latina “Mater intemerata”, il cui significato potrebbe non essere immediato cogliere da parte della maggioranza dei fedeli.
Buona brevissima lettura.
Sul titolo di “Madre sempre Vergine” che diamo a Maria nelle litanie, si potrebbero dire tantissime cose.
Una parte importante del corso di mariologia è proprio il trattato sulla verginità di Maria.
Lungo i secoli molti autori, a cominciare dai Padri della Chiesa, hanno predicato, scritto e pregato su questo mistero della nostra fede.
L’Invocazione “Madre castissima” delle litanie del Rosario mi dà l’occasione per dissipare un possibile equivoco: “castissima” non è un sinonimo di “sempre vergine”, poiché la virtù della castità è adatta ogni stato di vita.
Lo spazio della pagina è breve e quindi mi limito a poche citazioni del Catechismo della Chiesa cattolica.
Nel commento alla litania “Madre purissima” utilizzo ampie citazioni di un testo di Joseph Ratzinger-Benedetto XVI.
Per ragioni di spazio non cito la fonte, che riporto qui per chi volesse approfondire e leggerlo tutto: si tratta delle pagine 69-73 intitolate “Voi siete puri” del secondo volume Gesù di Nazaret. Dall’ingresso a Gerusalemme fino alla risurrezione (Libreria Editrice Vaticana, 2011).
Bellissima anche questa volta l’immagine scelta dagli esperti grafici di Maria con te per illustrare ciò che dico a commento della litania “Madre della grazia”.
In questo caso è una annunciazione del secolo XIV affrescata nella Chiesa di san Francesco di Brescia.
